L'histoire d'un siècle au temps de la nation du Grand Liban

 Il y a exactement un siècle, le 1er septembre 1920, le Liban se transformait à cette époque en un pays moderne. Le Grand Liban, à l’occasion de son centenaire, doit faire face au risque de faillite et d’échec en tant qu’État. De nombreux Libanais estiment que cette commémoration du centenaire est un avertissement clair contre une nation qui a échoué et qui érode de plus en plus la confiance dans sa propre nation, un pays incapable de promettre une vie bonne.

Disons simplement qu'une génération âgée aujourd'hui de 50 à 60 ans, dont l'adolescence a dû vivre 15 ans de guerre, endurant la honte que la ville qu'ils aimaient, Beyrouth, soit qualifiée de ville synonyme de meurtres, d'attentats à la bombe et d'autres choses terribles. . Sans oublier d'avoir été témoin de l'invasion de Beyrouth par les Juifs israéliens à l'été 1982 et de perpétrer un massacre barbare dont les livres d'histoire se souviendront toujours, de subir un siège étouffant dans la capitale Beyrouth pendant trois mois, des milices chrétiennes échangeant des tirs avec en 1989, les bombardements barbares de l'ancien Premier ministre Rafiq Hariri en 2006, la guerre entre Israël et le Hezbollah l'année suivante, et plusieurs conflits sectaires impliquant les générations suivantes. L'explosion du 4/8 dans le port de Beyrouth a été le point culminant de tout cela, étant un signe évident que les autorités libanaises étaient incapables d'assurer la sécurité publique de leur pays.

A l’occasion de cette commémoration du centenaire, le président français Emmanuel Macron s’est rendu au Liban pour la deuxième fois après l’explosion. Des avions militaires de l'armée de l'air française ont été vus effectuant des acrobaties dans le ciel libanais marquant la fondation du Grand Liban. La France accordait en effet davantage d’attention à son enfant adoptif, le Liban, qui était en fait une zone sous mandat français dans la période 1920-1943. De nombreuses longues tragédies se sont produites avant la création du Grand Liban en tant que nation unifiée dans la région du Moyen-Orient. Au moins, la défaite de l’Empire ottoman lors de la Première Guerre mondiale et la turbulente guerre franco-syrienne lors de la fondation du Grand Liban en 1920 sont devenues le parcours fondamental du Liban en tant que pays.

Il y a plusieurs décennies, le Liban était à cette époque une région décomprimée par diverses sectes religieuses. Mutasarrifat est un terme utilisé par l'empire ottoman depuis 1861 dans la région du Mont-Liban. Mutasarrifat était une base de protection des citoyens chrétiens qui étaient sous la protection de l'empire ottoman. En 1908, Bulus Nujaym et Albert Naccache étaient tous deux connus comme des intellectuels libanais qui ont initié la formation du Grand Liban. Dans une analyse de 550 pages, Nujaym a expliqué pourquoi il était nécessaire de former le Grand Liban. Suite aux troubles en cours dans la région du Levant entre 1916-1920 et à la chute de l'empire ottoman, dont la France était le bastion qui en profitait grandement, ne voulant pas manquer une occasion en or, le 27 octobre 1919, le patriarche maronite Elias Peter Hoayek dirigea la délégation libanaise à la Conférence de Paix de Paris. Le patriarche affirme avoir transmis les aspirations du peuple libanais dans un mémorandum contenant une expansion significative des frontières du Mutasarrifate libanais pour en faire un territoire complet pour son peuple. Le patriarche souhaitait des territoires agricoles tels que Bekka, Baalbek, Akkar et des villes côtières telles que Tripoli, Beyrouth et Sidon, conscient du fait qu'une telle annexion territoriale ne promettrait pas à l'État libanais souhaité de devenir un État pleinement chrétien, mais cela était visant à trouver une solution à leurs besoins quotidiens, étant donné que la communauté chrétienne libanaise a connu une tragédie de famine qui a causé la mort de près de la moitié de sa population.

Après la conférence, la France s'est vu confier un mandat sur le Liban et la Syrie. Le 1er septembre 1920, le général Henri Gourard proclame la création du Grand Liban par l'intermédiaire de l'ambassade officielle de France au Liban au Palais des Pins, quartier Horsh, à Beyrouth. Durant ce mandat, la France devient le protectorat de la communauté maronite libanaise. Diverses politiques semblent tenter d’éradiquer le panarabisme et l’islamisme au Liban, allant de l’usage obligatoire du français dans divers secteurs formels à un programme éducatif géré de type occidental et directement intégré au gouvernement central – ce qui n’était pas le cas auparavant. bien organisé à l’époque ottomane. La Constitution libanaise a été élaborée pour la première fois le 23 mai 1926 et modifiée à plusieurs reprises jusqu'à ce qu'elle aboutisse au Pacte national qui contenait la division du pouvoir basée sur le sectarisme.

La France a gouverné le Liban pendant au moins 23 ans jusqu'à ce que le Liban soit libéré en 1943, ce qui a permis au Liban de devenir une République. Sous le nom de République du Liban, elle abrite 18 sectes religieuses différentes et est saluée comme un exemple de pluralisme mondial. En établissant un pacte national non écrit qui était initialement considéré comme une solution et une stabilité, mais qui est désormais devenu une malédiction en soi pour le Liban. Dans les années 1950, sous la direction du président Chamile Chamoun – alors très pro-occidental – l’économie libanaise était à son apogée, qui était en fait un nouveau pays. Ce sont les secteurs touristiques et bancaires uniques du Liban qui sont les principaux moteurs de l'économie libanaise. Il s'agit d'un centre régional permettant aux milliardaires et aux personnalités du monde entier de jouer au Casino du Liban ou simplement d'assister à un concert dans la ville historique de Baalbek.

Les fractures dans le pacte national sont visibles depuis l'arrivée au pouvoir de Camille Chamoun en 1958, une guerre civile ayant éclaté à cette époque et contraint les troupes américaines à débarquer au Liban, entraînant la démission du président de ses fonctions. Le conflit israélo-arabe de 1967 a poussé des centaines de milliers de Palestiniens à fuir le sud du Liban et à y créer leurs propres bases militaires. Les militants palestiniens ont lancé des attaques contre Israël, ce qui a divisé le Liban. Il y a eu beaucoup de soutien pour et contre cette action des militants palestiniens et cela a conduit à une nouvelle guerre civile en 1975.

De nombreux chefs de guerre de la guerre civile ont joué un rôle dans la politique libanaise, jouant pour eux-mêmes et pour leurs familles ; et monopoliser le secteur des affaires pour garantir un soutien politique. C'est du moins ce qu'ont dit les Libanais lors de la manifestation. Après la guerre, la corruption s'est répandue dans divers secteurs, détruisant les installations publiques, plaçant le Liban parmi les pays ayant le taux d'endettement le plus élevé. Les manifestations nationales du 17 octobre ont éclaté en raison de la détérioration de l’économie et des pires depuis 1990 après la guerre, sans parler de la pandémie qui a frappé.

Beaucoup disent que pour résoudre le problème, le Liban doit commencer à adopter des lois qui appliquent l'identité nationale plutôt que l'attachement aux sectes religieuses. Déterminez les bonnes qualifications de ceux qui méritent de siéger à un fauteuil gouvernemental.

Deux jours après l’explosion du port de Beyrouth, Emmanuel Macron s’est rendu dans l’une des zones les plus touchées – ce que le gouvernement libanais lui-même n’avait pas encore fait. Il a été accueilli comme un héros, "Viva La France", a crié un habitant. Il existe 60 000 pétitions demandant à la France de reconduire son mandat sur le Liban pour 10 ans. Cette idée a été fermement rejetée par Macron. "Faites l'histoire de votre propre nation", a répondu Macron.

En effet, le centenaire de la déclaration du Grand Liban doit être terni par les propres enfants de la nation. Les périodes amères donneront toujours naissance à des périodes douces, c'est du moins l'espoir que le peuple libanais lui-même peut conserver. Considérant également que le Liban n’est pas un pays formé il y a seulement un siècle, c’est une civilisation vieille de plus de cinq mille ans, les problèmes complexes d’une décennie ne suffisent pas à anéantir cette communauté comme d’autres l’ont décrit.